{"id":4582,"date":"2020-04-21T14:54:01","date_gmt":"2020-04-21T12:54:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.abduction.de\/blog\/?p=4582"},"modified":"2020-04-24T12:37:52","modified_gmt":"2020-04-24T10:37:52","slug":"yvonne-smith-aliens-entfuehrungen-und-der-innere-drang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.abduction.de\/blog\/medien\/radio\/yvonne-smith-aliens-entfuehrungen-und-der-innere-drang\/","title":{"rendered":"Yvonne Smith – Aliens, Entf\u00fchrungen und der innere Drang"},"content":{"rendered":"

Yvonne Smith ist Hypno- und Traumatherapeutin und arbeitet seit 1991 ausschlie\u00dflich mit Betroffenen des Alien-Entf\u00fchrungsph\u00e4nomens. In ihrer Ausbildung hatte sie das Gl\u00fcck, sich mit den bekannten Gr\u00f6\u00dfen Budd Hopkins, John Mack und David Jacobs austauschen zu k\u00f6nnen und sie bei einigen ihrer Sitzungen begleiten zu d\u00fcrfen. Mittlerweile hat Smith schon unz\u00e4hlige R\u00fcckf\u00fchrungen durchgef\u00fchrt und nimmt in der Bewertung der Entf\u00fchrungsthematik eine neutralere und ausgewogenere Position ein. Die Protokolle ihrer Sitzungen, wie in ihrem Buch\u00a0 „Chosen“, lesen sich von daher auch ziemlich konventionell. Auf unserem Blog gibt es eine kleine Buchbesprechung dazu. <\/a><\/p>\n

Nichtsdestotrotz ist es nat\u00fcrlich spannend, ob es in ihrer eigenen Arbeit irgendwelche besonderen Abweichungen oder hervorspringenden Elemente gibt. Und so ist mir ein Detail gleich ins Auge gesprungen: Entf\u00fchrte berichten seit ein paar wenigen Jahren von einem besonderen inneren Drang,<\/strong> der sie in ihrem Leben beeinflusst – Das ist eine unheimliche \u00dcbereinstimmung zu unseren eigenen Beobachtungen (siehe letzter Abschnitt).<\/em> Was den Rest angeht, h\u00e4lt es Smith wie Budd Hopkins: „Ich gehe dorthin, wo mich die Hinweise hinf\u00fchren.“ Im folgenden gibt es dazu einen kleinen \u00dcberblick, den ich aus zwei neueren Podcasts gewonnen habe.<\/span><\/p>\n

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Arten von Wesen<\/h5>\n

Yvonne Smith lernte in punkto Aliens schnell ihre erste Lektion: Nur weil es schr\u00e4g klingt, sollte man es nicht gleich in Zweifel ziehen. Als sie auf den Bericht eines Wesens stie\u00df, das einen Umhang im Stil von Dracula trug, fragte sie John Mack sch\u00fcchtern um Rat. Der hatte jedoch selbst bereits einige derartige F\u00e4lle und riet ihr, sich keine Sorgen dar\u00fcber zu machen. In den Jahren ihrer Praxis begegneten ihr immer wieder dieselben typischen Wesen, allen voran die Greys.<\/p>\n

Haupts\u00e4chlich ist es das gleiche Schema: Das Abholen, den Transport und die R\u00fcckkehr an den urspr\u00fcnglichen Schauplatz \u00fcbernehmen meist etwas kleinere Grey-Wesen,<\/strong> die gesch\u00e4ftsm\u00e4\u00dfig wirken und sich auf den reibungslosen Ablauf der Entf\u00fchrung konzentrieren. An Bord des Schiffes gibt es Arzt- oder Mentor-Wesen, die eine besondere Aura oder Authorit\u00e4t ausstrahlen. Immer wieder kommt es dabei zu Begegnungen mit einem Wesen, das die Entf\u00fchrten aus vielen fr\u00fcheren Erlebnissen wiedererkennen. Diese Beziehung besteht oftmals seit der fr\u00fchesten Kindheit und bildet somit eine lebenslange Begleitung. Das Aufeinandertreffen ist dementsprechend ziemlich emotional und vermittelt das Gef\u00fchl, auf ein Mitglied aus seiner eigenen Familie zu treffen. In einigen Berichten ist von noch gr\u00f6\u00dferen Greys die Rede, die manchmal eine Art Uniform tragen. Ein ebenfalls wiederkehrendes Merkmal in ihren Berichten ist das Auftauchen eines Grey-Wesens, das von der Ausstrahlung als weiblich erkannt wird, im Vergleich zu den anderen Grey jedoch sehr gro\u00df ist und eine Art Robe oder Umhang tragen kann. Es beruhigt oder tr\u00f6stet Entf\u00fchrte w\u00e4hrend einer Untersuchung oder Prozedur und wird als empathisch und mitf\u00fchlend wahrgenommen.<\/p>\n

Eine auff\u00e4llige Rolle in Smiths Ergebnissen bilden Gottesanbeter-Wesen,<\/strong> die praktisch immer irgendwo im Hintergrund anwesend zu sein scheinen. W\u00e4hrend Untersuchungen treten sie st\u00e4rker in Erscheinung, ber\u00fchren die Entf\u00fchrten jedoch selbst meistens nicht und \u00fcberlassen den Grey-Wesen die Durchf\u00fchrung der Prozeduren. Sie erteilen dazu aber Anweisungen, stehen am Tisch und \u00fcberwachen die Vorg\u00e4nge. Man k\u00f6nnte daraus die Schlu\u00dffolgerung ziehen, dass es sich dabei um die Vorgesetzten der Greys oder ganz einfach um eine h\u00f6here Verantwortungs- oder Organisationsstufe handelt. In Berichten anderer Hypnotherapeuten bzw. in weiteren Augenzeugenberichten werden Gottesanbeter mit einer gro\u00dfen geistigen und spirituellen Kraft beschrieben. Trotz ihrer Gr\u00f6\u00dfe und Gestalt wirken sie eher freundlich und wohlwollend, doch mit einer unheimlich starken Aura. David Jacobs hat dazu den entgegengesetzten Weg eingeschlagen – er zeichnet ein gef\u00fchlloses Bild von ihnen, in dem ihnen die Entf\u00fchrten nur als Mittel zum Zweck dienen. Jacobs Theorie zufolge sind die Grey selbst nur eine Sch\u00f6pfung der Gottesanbeter-Wesen, die \u00e4hnlich wie Grey-Mensch-Hybriden unter Zuhilfenahme unseres genetischen Materials geschaffen wurden. Yvonne Smith verh\u00e4lt sich dabei diplomatisch und nimmt die Position der Mitte ein, deutet aber an, dass es f\u00fcr voreilige Schl\u00fcsse zu fr\u00fch sei und sie nicht viel von Jacobs Position h\u00e4lt. Interessanterweise bezeichnet sie die Gottesanbeter als „Er“, weil die Entf\u00fchrten sie unter Hypnose als haupts\u00e4chlich m\u00e4nnlich empfinden.<\/p>\n

Meist treten die Alien-Wesen also als ein gemeinschaftliches Geflecht auf, in dem verschiedene „Arten“ nebeneinander arbeiten und unterschiedliche Aufgaben verfolgen. Menschliche Wesen<\/strong> scheint Smith eher als Hybriden einzuordnen, weil sie keine besonderen Einzelereignisse mit ihnen aufzeichnen konnte. Ebenso begegnen ihr Berichte mit Reptiloiden<\/strong> nur sehr selten. Sie ist sich jedoch dar\u00fcber bewusst, dass die beschriebenen Verh\u00e4ltnisse bei anderen Hypnotherapeuten abweichen k\u00f6nnen und kann sich vorstellen, dass unterschiedliche Alien-Gruppierungen existieren.<\/p>\n

Konsistenz des Entf\u00fchrungsph\u00e4nomens<\/h5>\n

Im Interview geht es um den Einsatz der Hypnose an sich und ob bewusste Erinnerungen nicht als viel vertrauensw\u00fcrdiger gesehen werden m\u00fcssen. In diesem Zusammenhang wird auch die Frage gestellt, ob die Masse des Materials das Bild der Alien-Entf\u00fchrungen best\u00e4tigt oder es sich in Wahrheit um ein ganz anderes Ph\u00e4nomen handeln k\u00f6nnte.<\/p>\n

Yvonne Smith verweist auf die detaillierten Beschreibungen und die tiefen Emotionen w\u00e4hrend der R\u00fcckf\u00fchrungen, die eine Erg\u00e4nzung zu bewussten Erlebnissen bilden. Das Wiedererleben unter Hypnose offenbart mehr Einzelheiten, w\u00e4hrend sonst meist nur Erinnerungen an den Beginn oder das Ende einer Entf\u00fchrung vorliegen. Es handelt sich um ein physisches Ph\u00e4nomen, das sich bereits seit der Kindheit im Leben der Betroffenen manifestiert. Es gibt die bekannten Beispiele wie die Ann\u00e4herung eines Ufos oder Lichts, das Sehen der Wesen, die gleichzeitige Entf\u00fchrung mehrerer Menschen, Missing Time, kurzzeitig verschwundene Personen, Fehler der Aliens z.B. bei der Vertauschung von Kleidern usw. Auf der anderen Seite gibt es eine m\u00f6gliche „interdimensionale“ Komponente – Ufos verschwinden pl\u00f6tzlich, W\u00e4nde werden durchl\u00e4ssig – w\u00e4hrend das Innere der Raumschiffe f\u00fcr ein physisches Leben gestaltet ist und die Einrichtung ziemlich \u00e4hnlich beschrieben wird.<\/p>\n

Man kann sagen, dass seit 50 oder mehr Jahren zwar mehr oder weniger das Gleiche passiert, doch gerade dies auch die St\u00e4rke des Ph\u00e4nomens ausmacht. Trotz aller Argumente ist es am Ende schwer, damit das \u00f6ffentliche Bewusstsein zu erreichen. Yvonne Smith f\u00fchrt diese Abstumpfung auf die zunehmende Sensations- und Innovationshungrigkeit zur\u00fcck. Das Ph\u00e4nomen spricht jedoch f\u00fcr sich und braucht es nicht, dass man es noch k\u00fcnstlich aufbl\u00e4st und st\u00e4ndig weiter mit neuen Geschichten auftoppen will.<\/p>\n

Gleichzeitig lebt jeder in seiner eigenen Blase und Komfortzone, in die ja nichts Unangenehmes eindringen soll. Die meisten Menschen befinden sich auf dem Level, das die meisten Fernsehsendungen mit den immer gleichen erm\u00fcdenden Fragen auffangen: „Sind wir alleine? Gibt es Ufos?“ \u00dcber diesen Punkt sind wir l\u00e4ngst hinweg. Dieses „Kleine Welt“-Prinzip kommt auch in Gespr\u00e4chen \u00fcber die Ufo-Thematik zum Ausdruck, wenn Menschen pl\u00f6tzlich unvermittelt anfangen, \u00fcber eigene kleine mysteri\u00f6se Erlebnisse zu sprechen, die ihnen sehr sehr viel wichtiger erscheinen. Es hilft wohl nichts anderes, als die Thematik wiederholt anzusprechen, wobei man anscheinend etwas kleiner stapeln muss, wenn der Gro\u00dfteil schon seine Probleme mit der Existenz von Ufos hat.<\/p>\n

Familien und Kindheitserfahrungen<\/h5>\n

Aliens diskriminieren nicht zwischen Jung und Alt, Arm oder Reich. Entf\u00fchrungen sind in ein lebenslanges Programm eingebettet, das zwischendurch pausieren kann, doch auch dann noch 70-j\u00e4hrige und 80-j\u00e4hrige Klienten betrifft. Sie stellen Smith manchmal die Frage, was die Aliens noch von ihnen brauchen k\u00f6nnten. Smith kann ihnen nur antworten: „Sobald du einmal ausgew\u00e4hlt worden bist – ausgew\u00e4hlt, um Teil ihres Programms zu sein – haben sie etwas f\u00fcr dich zu tun.“<\/em> Entf\u00fchrungen k\u00f6nnen von der Kind- bis in die Eltern- und Gro\u00dfeltern-Generation zur\u00fcckverfolgt werden. Einige Abductees reden nie \u00fcber ihre Erfahrungen und entschlie\u00dfen sich erst zu einer R\u00fcckf\u00fchrung, wenn es auf ihre eigenen Kinder \u00fcbergeht, und wenn die Jahre ins Land gehen, stehen eines Tages die Kinder ihrer Klienten vor der T\u00fcr.<\/p>\n

Kleinkindern kann man unterstellen, noch nicht durch B\u00fccher, Sendungen usw. mit der Entf\u00fchrungsthematik in Ber\u00fchrung gekommen zu sein. Smith nennt einige verd\u00e4chtige Beobachtungen: Kinder reden von einem kleinen Doktor, der nachts ins Zimmer kommt, einem Geist, von einem hellen Licht, das im Raum ist, sie haben schlaflose, unruhige N\u00e4chte, wiederkehrende Alptr\u00e4ume, Angst vor einem bestimmten Zimmer im Haus, besondere Narben, die \u00fcber Nacht aufgetaucht sind, an die sie keine Erinnerung haben und die trotz ihrer Gr\u00f6\u00dfe nicht schmerzen. Ihr eigener Sohn outete sich sp\u00e4ter als Betroffener und erz\u00e4hlte als Kind mehrmals von einer gro\u00dfen Spinne, die in einer Ecke des Zimmers sa\u00df und mit ihm sprach. Dar\u00fcberhinaus gibt es einige F\u00e4lle, in denen ein Kind verschwindet und verzweifelt nach ihm gesucht wird, bis es pl\u00f6tzlich wieder im Bett liegt oder irgendwo anders in der Wohnung auftaucht. Kurios war dabei z.B. ein Kind, das im Schlafanzug im K\u00fcchenschrank gefunden wurde, nachdem die Eltern bereits die ganze Wohnung gr\u00fcndlich auf den Kopf gestellt hatten.<\/p>\n

Agenda der Aliens<\/h5>\n

Wenn es um die Bewertung von Entf\u00fchrungserlebnissen geht, kommt man mit Schwarz-Wei\u00df-Denken nicht sehr weit. Die Verarbeitung und Integration der Ereignisse ist ein ganz pers\u00f6nlicher Prozess, den Smith als Traumatherapeutin unterst\u00fctzend begleiten kann. „Die Menschen kommen zu mir, wenn sie traumatisiert sind, nicht wenn sie gl\u00fccklich sind.“<\/em> Dementsprechend sehen sich ihre Klienten mit seltsamen, furchterregenden Erscheinungen konfrontiert, die ihr Leben auf den Kopf stellen. Angst, Wut, Trauma und posttraumatische Belastungsst\u00f6rungen bilden dabei die typischen Erscheinungen. Die Angst bestimmt die Wahrnehmung und das Handeln, was h\u00e4ufig ein Echo ausl\u00f6st – Zum einen erscheinen die Entf\u00fchrungen umso bedrohlicher und zum Anderen reagieren die Alien-Wesen auf gesteigerte Emotionen mit gesteigerter Vorsicht – Sie ziehen einfach ihr Ding durch und tun, was sie tun m\u00fcssen. Werden Angst und Trauma transformiert, scheinen die Aliens offener zu werden und die Kommunikation nimmt zu.<\/p>\n

Die Frage nach dem gro\u00dfen „Warum?“ beantwortet Smith daher mit: „Sie sind nicht b\u00f6se, aber sie haben eine Agenda.“ <\/em>F\u00fcr sie steht das Hybridenprogramm<\/strong> im Mittelpunkt. Nach wie vor sehen Entf\u00fchrte R\u00e4ume voller dickfl\u00fcssiger Tanks, in denen sich Hybriden entwickeln, sie sollen Babys halten, mit anderen Kindern spielen, sehen heranwachsende Mischlinge oder begegnen ihren eigenen Nachkommen. Smith teilt zwar nicht David Jacobs Schreckensszenarien, kann sich aber vorstellen, dass einige Hybriden unter uns leben und dabei nicht sonderlich auffallen. Laut Jacobs sind die Hybriden Soziopathen, da sie unter den Aliens aufwachsen, doch Smith h\u00e4lt sie f\u00fcr \u00e4u\u00dferst lernf\u00e4hig, da sie wie alle anderen Alien-Wesen Telepathen sind. Diese Theorie w\u00fcrde durch einige Berichte von Entf\u00fchrten gest\u00fctzt, denen mehr oder weniger normal aussehende Menschen begegnen, die jedoch ihre Gedanken zu lesen scheinen etc.<\/p>\n

Der andere zu beobachtende Trend sind Manipulationen, die im Zuge der Befruchtung erfolgen oder direkt an den heranwachsenden Embryonen bzw. F\u00f6ten im Mutterleib vorgenommen werden. Die Alien-Wesen erkl\u00e4ren manchmal dazu, dass es sich um Anpassungen in der DNA handelt oder dass etwas geheilt wird. Einige der geborenen Kinder scheinen fortgeschrittener und sensibler zu sein, ein Teil davon wird sp\u00e4ter als hochintelligent eingestuft. Seit den 2000ern gibt es die Indigokinder-Welle und andere glauben nun auch selbst Hybriden zu sein. Smith h\u00e4lt von diesen Konzepten nicht viel und h\u00e4lt es f\u00fcr unterschiedliche Begriffe, um ein und dasselbe Ding zu beschreiben. Letztendlich werden alle werden als Menschen geboren, sind jedoch feinf\u00fchliger und sehen die Welt mit anderen Augen.<\/p>\n

Auf der anderen Seite k\u00f6nnen die Entf\u00fchrten positive transformative Tendenzen <\/strong>erfahren. Man kann sich dabei die Henne oder Ei-Frage stellen. Es kann sich um ein Ergebnis der Konfrontation mit dem „V\u00f6llig Anderen“ handeln, das dadurch quasi einen mystischen Charakter tr\u00e4gt und zu einer Umwandlung des eigenen Weltbilds mit einem erweiterten, universelleren Bewusstsein f\u00fchrt. Abductees k\u00f6nnen jedoch bereits seit der Kindheit eine besondere Sensibilit\u00e4t entwicklen und sich zwischen zwei Welten<\/strong> f\u00fchlen. Unter ihnen finden sich Qualit\u00e4ten wie ein gesteigertes Umweltbewusstsein und Vegetarismus, die Besch\u00e4ftigung mit spirituellen Themen, die Entwicklung geistiger F\u00e4higkeiten, der Einsatz f\u00fcr andere Menschen etc.<\/p>\n

Der innere Drang<\/h5>\n

Gleichzeitig sind dies genau jene Elemente, auf die uns die Aliens aufmerksam machen wollen. Zwar steht die von ihnen demonstrierte Verborgenheit einem direkten offenen Eingreifen entgegen. Stattdessen fangen sie, wie Preston Dennet es ausdr\u00fcckte, bei den Grashalmen an und pflanzen auf individueller Ebene einen Samen, eine Botschaft. Smith sieht dieses Bem\u00fchen um die F\u00f6rderung unserer spirituellen Seite<\/strong> ebenso als Teil des Entf\u00fchrungsph\u00e4nomens. Sie geht sogar so weit zu sagen: „Sie wollen, dass wir von ihnen wissen.“<\/em><\/strong>\u00a0 Was in diesem Kontext sehr oft auftaucht, sind Warnungen bzw. eine Sorge, <\/strong>die \u00fcber unserem Umgang mit der Umwelt zum Ausdruck gebracht wird. So werden den Entf\u00fchrten „immer und immer wieder“<\/em> Bilder von Zerst\u00f6rungen gezeigt, verbunden mit der Mitteilung, dass wir die Konsequenzen f\u00fcr unser Handeln tragen m\u00fcssen, wenn wir uns nicht \u00e4ndern. Doch wird auch der Gegenentwurf dazu gezeigt: Wundersch\u00f6ne Bilder und Naturlandschaften als etwas das m\u00f6glich w\u00e4re, falls wir es schaffen den Trend zu drehen.<\/p>\n

Angesichts der Warnungen von globaler Erw\u00e4rmung und schmelzenden Geltschern f\u00fchlt Smith durch die aktuellen Entwickungen eine unheimliche Best\u00e4tigung: „Ich sehe mir die Nachrichten dar\u00fcber an und denke, „Oh mein Gott, das ist es, wor\u00fcber sich die Erfahrenen Sorgen machen, was sie f\u00fchlen oder was ihnen mitgeteilt wird“, denn es ist alarmierend f\u00fcr mich […] denn ich h\u00f6re den Leuten in Einzelgespr\u00e4chen zu, in sehr vertraulichen Sitzungen, und sie haben keine Ahnung davon, dass ich das, was sie sagen, schon von etlichen anderen Menschen geh\u00f6rt habe, die sie noch nicht einmal kennen.“<\/em><\/p>\n

In diesem Zuge beobachtet Smith seit etwa f\u00fcnf Jahren eine Verst\u00e4rkung unter den Entf\u00fchrten, die sie „The Urgency“<\/strong> nennt. Diese Parallele ist h\u00f6chst verbl\u00fcffend, da wir dieses Ph\u00e4nomen ebenfalls beobachten und ihm den Namen „Der innere Drang“<\/strong> gegeben haben. Es ist klar, das irgendetwas ins Rollen gebracht wurde und sich nun st\u00e4rker zu manifestieren beginnt. Die Entf\u00fchrten in Smiths Sitzungen und in ihrer Selbsthilfegruppe beschreiben es ihr gegen\u00fcber so: Sie sind unruhig, sie f\u00fchlen, etwas tun zu m\u00fcssen, oder nicht genug getan zu haben, wissen jedoch nicht genau was es ist. Sie kommen an ihrem Lebenspunkt ins Gr\u00fcbeln und f\u00fchlen, nicht das getan zu haben, was sie eigentlich h\u00e4tten tun sollen, und dass ihnen Geld und Karriere letztendlich nichts bedeuten.<\/p>\n

„Sie wollen, dass wir von ihnen wissen.“ <\/em>Dieser Drang ist unerkl\u00e4rlich, aber stark und tiefgreifend: „Die Erfahrenen sind kontaktiert worden. Es ist so, als w\u00fcrden sie all diese Menschen zusammenbringen.<\/strong> Und Richard<\/em> (Anmerkung: Richard Dolan), das schlie\u00dft mich und dich und Tracy und andere Kollegen mit ein, die sich auf diesem Feld bewegen, wir versuchen die Nachricht zu verbreiten, dass all das real ist. Und das ist schwierig, wir setzen unseren Ruf aufs Spiel, meine Ehe ging wegen meiner Forschung in die Br\u00fcche, wegen meiner Arbeit, und nimm andere wie Budd Hopkins und John Mack. Es beeinflusst Beziehungen, es beeinflusst das Leben einer Person.“<\/em><\/p>\n

Yvonne Smith f\u00fchlt den Drang, andere Therapeuten auszubilden, welche die L\u00fccke in der Arbeit mit Entf\u00fchrten schlie\u00dfen k\u00f6nnen. Angesichts der Tatsache, dass ihr eigener Sohn Abductee ist, stellt sich die Frage, ob sie in ihrer T\u00e4tigkeit nicht auf irgendeine Weise gef\u00fchrt wurde. Eigentlich wollte sich Smith auf die Trauma-Arbeit mit Krebspatienten spazialisieren, doch die F\u00fcgung meinte es anders mit ihr. Sie bezeichnet ihre Mutter als „psychic“ und besuchte mit ihr eine Tagung, auf der auch das Entf\u00fchrungsph\u00e4nomen behandelt wurde. Smith wusste in diesem Moment, dass es das war, was sie tun wollte.<\/p>\n

In der Vergangenheit gab es bereits \u00e4hnliche Botschaften: Wiederkehrende Tr\u00e4ume mit dem Inhalt, eine Menschenmenge in Sicherheit zu f\u00fchren, direkte Simulationen eines m\u00f6glichen Szenarios an Bord der Schiffe, die ber\u00fchmte Nachricht: „Du wirst wissen, was zu tun ist, wenn die Zeit daf\u00fcr gekommen ist.“, usw. Doch Smith h\u00e4lt den inneren Drang f\u00fcr eine neue Qualit\u00e4t. Sie sieht wie die „Millenials“ nun langsam nachkommen und „aufgeweckt werden“. Damals hie\u00df es von Seiten der Alien-Wesen oft: Dieses und jenes w\u00fcrde „bald“ passieren, nun muss man sich langsam mit der Frage auseinandersetzen, ob das aufgeschobene „bald“ zu unserer dr\u00e4ngenden Gegenwart wird. Ein kleines Schlupfloch gibt es vielleicht noch: „Nach ihren Aussagen gibt es keine Zeit, so wie wir die Zeit bewerten und wie wir sie messen. Sie tun es nicht.“<\/p>\n

Mittlerweile gibt es eine Neuauflage ihres Buchs „Chosen“, in die sie den inneren Drang mit aufgenommen hat (und das ich mit auf meine Leseliste packe):<\/p>\n

Yvonne Smith: Chosen: From the Alien Hybrid Program to the Fate of the Planet.<\/strong> <\/span><\/em><\/p>\n

Quellen:<\/h5>\n

(Ich empfehle ganz klar das erste Interview):<\/p>\n