{"id":7233,"date":"2023-04-12T16:00:46","date_gmt":"2023-04-12T14:00:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.abduction.de\/blog\/?p=7233"},"modified":"2023-04-12T16:00:46","modified_gmt":"2023-04-12T14:00:46","slug":"versuchen-aliens-den-planeten-erde-zu-retten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.abduction.de\/blog\/verarbeitung\/transformation\/versuchen-aliens-den-planeten-erde-zu-retten\/","title":{"rendered":"Versuchen Aliens den Planeten Erde zu retten?"},"content":{"rendered":"

Versuchen Aliens den Planeten Erde zu retten?<\/strong><\/h3>\n

von A. Robert Smith<\/strong><\/p>\n

Vor einem halben Dutzend Jahren hielt der Harvard-Psychiater John Mack jeden f\u00fcr verr\u00fcckt, der mit Menschen arbeitete, die behaupteten, von Au\u00dferirdischen aus dem Weltall entf\u00fchrt worden zu sein. Ein Jahr sp\u00e4ter \u00e4nderte sich sein ganzer Bezugsrahmen, als er Budd Hopkins traf, einen Pionier der Alien-Forschung, der mit etwa 200 „Entf\u00fchrten“ gearbeitet hatte.<\/p>\n

\u201eNichts in meiner bis dahin fast vierzigj\u00e4hrigen Erfahrung auf dem Gebiet der Psychiatrie hat mich auf das vorbereitet, was Hopkins mir zu sagen hatte\u201c, schreibt Dr. Mack in seinem k\u00fcrzlich erschienenen Buch „Entf\u00fchrt von Au\u00dferirdischen“<\/em>. Als Hopkins ihm sp\u00e4ter vier Entf\u00fchrte vorstellte, war er von deren Stimmigkeit beeindruckt. „Keiner von ihnen schien im psychiatrischen Sinne gest\u00f6rt zu sein, allenfalls in einem sekund\u00e4ren Sinne, d. h. sie waren als Folge von etwas, das ihnen offenbar widerfahren war, verst\u00f6rt. Nichts deutete darauf hin, dass es sich bei ihren Geschichten um Wahnvorstellungen, Fehlinterpretationen von Tr\u00e4umen oder Fantasieprodukte handelte. Keiner von ihnen wirkte wie jemand, der sich aus irgendeinem pers\u00f6nlichen Grund eine seltsame Geschichte ausdenken w\u00fcrde. Beeindruckt war er auch von der „\u00dcbereinstimmung der Geschichten bis in die kleinsten Details“.<\/p>\n

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Als Arzt fragte sich Mack, wie diese Menschen mit ihren seltsamen Erlebnissen zurechtkamen und was hinter ihnen steckte. In seinem Buch schildert er, wie er mit 76 solcher Menschen, darunter 47 Frauen, arbeitete, die sich daran erinnerten, in ein fremdes Raumschiff gebracht worden zu sein und die entsprechenden emotionalen Reaktionen zeigten, aber keine Anzeichen f\u00fcr einen Geisteszustand, der eine solche Geschichte hervorbringen k\u00f6nnte.<\/p>\n

Die Arbeit mit ihnen „hat mich zutiefst beeinflusst“, schreibt Mack. „Die Intensit\u00e4t der Energien und Emotionen, die beteiligt sind, wenn die Entf\u00fchrten ihre Erfahrungen noch einmal durchleben, ist anders als alles, was ich in anderen klinischen Arbeit erlebt habe.“<\/p>\n

Es ist mehr als nur ein Thema f\u00fcr Psychologiezeitschriften oder Unterrichtsdiskussionen, denn Mack ist der Meinung, dass es „wichtige philosophische, spirituelle und soziale Implikationen“ hat. Vor allem aber ersch\u00fctterte es sein wissenschaftliches, in der materiellen Welt verwurzeltes Verst\u00e4ndnis der Realit\u00e4t.<\/p>\n

„In dieser Sichtweise ist Intelligenz weitgehend ein Ph\u00e4nomen des menschlichen Gehirns oder anderer hochentwickelter Spezies. Wenn Intelligenz hingegen als im gr\u00f6\u00dferen Kosmos beheimatet erfahren wird, ist diese Wahrnehmung ein Beispiel f\u00fcr „Subjektivit\u00e4t“ oder eine Projektion unserer mentalen Prozesse.<\/p>\n

„Das Entf\u00fchrungsph\u00e4nomen hat mich (ich w\u00fcrde jetzt sagen, zwangsl\u00e4ufig) zu der Erkenntnis gef\u00fchrt, dass wir an einem Universum oder an Universen teilhaben, die mit Intelligenzen gef\u00fcllt sind, von denen wir uns selbst abgeschnitten haben, da wir die Sinne verloren haben, mit denen wir sie erkennen k\u00f6nnten. Mir ist auch klar geworden, dass unsere eingeschr\u00e4nkte Weltsicht oder unser Paradigma hinter den meisten der grundlegenden zerst\u00f6rerischen Muster steckt, die die Zukunft der Menschheit bedrohen \u2013 R\u00fccksichtslose Profitgier von Unternehmen, die die gro\u00dfen Unterschiede zwischen Arm und Reich aufrechterh\u00e4lt und zu Hunger und Krankheit beitr\u00e4gt; ethnisch-nationale Gewalt, die zu Massenmorden f\u00fchrt, die sich zu einem nuklearen Holocaust ausweiten k\u00f6nnten; und \u00f6kologische Zerst\u00f6rung in einem Ausma\u00df, das das \u00dcberleben der lebenden Systeme der Erde bedroht.“<\/p>\n

Mack schlie\u00dft Entf\u00fchrungserfahrungen in die Reihe der vielen anderen neueren Einfl\u00fcsse ein, die die konventionelle wissenschaftliche Weisheit in Frage gestellt haben, wie Nahtoderfahrungen, Meditationspraktiken, die Verwendung psychedelischer Substanzen und schamanische Reisen, die zu einem ver\u00e4nderten Bewusstseinszustand f\u00fchren. W\u00e4hrend die Tendenz besteht, dieses Ph\u00e4nomen mit UFO-Sichtungen in Verbindung zu bringen, weist Mack darauf hin, dass in vielen alten Mythen die Kommunikation zwischen Menschen und nichtmenschlichen Formen von Intelligenzen und Geistern dargestellt wird.<\/p>\n

„Die heutige westliche Lehrmeinung, dass wir allein im Universum und nur untereinander kommunizieren, ist tats\u00e4chlich eine Minderheitenperspektive, eine Anomalie“, stellt Mack fest. „\u00dcber viele Epochen hinweg haben Menschen berichtet, dass sie mit einer Vielzahl von G\u00f6ttern, Geistern, Engeln, Feen, D\u00e4monen, Ghulen, Vampiren und Seeungeheuern in Kontakt gekommen sind. All diesen Wesen wird nachgesagt, dass sie die Menschen aus unterschiedlichen Gesinnungen, Motiven und Absichten belehren, leiten, drangsalieren oder ihnen behilflich sind. W\u00e4hrend viele dieser Wesen durchaus auf der Erde beheimatet zu sein scheinen, stattete die Mehrheit ihren Besuch aus anderen Lebensr\u00e4umen oder Dimensionen ab. Insbesondere der Himmel war schon immer ein bekannter Zufluchtsort f\u00fcr Nichtmenschliche und steht in gro\u00dfem Ma\u00dfe f\u00fcr die au\u00dferirdische Dimensionalit\u00e4t, vor allem, seitdem die Grenzen der Erde in j\u00fcngster Zeit enger geworden zu sein scheinen. Wie Ralph Noyes bemerkte: „Fr\u00fcher haben wir die Erde mit Geistern und G\u00f6ttern bev\u00f6lkert. Jetzt wurden sie vertrieben und der Himmel ist ihr Zufluchtsort.'“<\/p>\n

Die Eingeborenen der Marshall-Inseln im Pazifik glaubten traditionell an eine \u00e4u\u00dfere Welt, die in gewisser Weise der modernen Vorstellung vom Weltraum entspricht, stellte er fest. Nach den \u00dcberlieferungen der Hopi-Indianer wurden sie von den Kachinas, geist\u00e4hnlichen Wesen von anderen Planeten, unterrichtet. Die irische Folklore besagt, dass Feen von anderen Planeten stammen und in wolken\u00e4hnlichen „Feenbooten“ oder „Geisterschiffen“ durch die L\u00fcfte reisen. Die Korjaken in Sibirien erinnern sich an die mythische \u00c4ra ihres Gro\u00dfen Raben, als die Menschen ohne Schwierigkeiten in den Himmel aufsteigen konnten. Kurzum, unz\u00e4hlige Mythen, Erz\u00e4hlungen und Legenden erz\u00e4hlen von Wesen, die in den Himmel davonfliegen und unbehindert zwischen Himmel und Erde reisen. Mack ist der Meinung, dass die heutigen UFO-Entf\u00fchrten zwar einzigartig sind, aber „eine reichlich dokumentierte Tradition der Himmelfahrt und au\u00dferirdischen Kommunikation fortsetzen“.<\/p>\n

Der Volkskundler Peter Rojcewicz weist auf die M\u00f6glichkeit hin, dass „eine Intelligenz, ein Geist, eine Energie, ein Bewusstsein hinter UFO-Erfahrungen und au\u00dfergew\u00f6hnlichen Begegnungen aller Art steht, die ihre Gestalt und ihr Aussehen an die Lebenswelt der jeweiligen Zeit anpasst“. Er f\u00fchrt eine lange Geschichte von Sichtungen ungew\u00f6hnlicher Luftph\u00e4nomene und Wesen oder Objekte aus Licht an, unter anderem etwa in der Antike „himmlische Wagen, Streitwagen, die am Himmel flogen, fliegende Pal\u00e4ste, die leuchteten und \u00fcber den Himmel wanderten. …. Es wurden auch feurige Kreuze \u00fcber Westeuropa gesehen“. In den Vereinigten Staaten sahen Amerikaner im 19. Jahrhundert Schiffe am Himmel segeln. Diese Himmelsfahrzeuge k\u00f6nnten in Verbindung zu den zeitgen\u00f6ssischen UFOs gestanden haben, wurden aber entsprechend der Technologie und Mythologie ihrer Zeit interpretiert.<\/p>\n

Der Psychologe Mario Pazzaglini weist darauf hin, dass UFO-Erscheinungen seit 10.000 Jahren aufgezeichnet werden, angefangen bei Hesekiel im Alten Testament, der eine Vision mit R\u00e4dern, Engeln, Licht und Wolken schildert. Seit der Antike haben die Menschen Feuer am Himmel, Kreuze, Lichter oder Strahlen und Erscheinungen gesehen, von denen viele als religi\u00f6se Wunder interpretiert wurden. Solche Ph\u00e4nomene passen oft zu bereits bestehenden spirituellen \u00dcberzeugungen der Betrachter.<\/p>\n

Auch das Ph\u00e4nomen, dass Menschen in andere Dimensionen versetzt werden, hat in den meisten Kulturen eine lange Geschichte. Die Tibeter haben geglaubt, dass Menschen sich von ihrem „\u00e4therischen“ oder „feinstofflichen“ K\u00f6rper trennen und stunden- oder tagelang au\u00dferk\u00f6rperlich reisen k\u00f6nnen.<\/p>\n

„Der Geist oder das Bewusstsein, das von der grobstofflichen Materie erzeugt wird, kann nicht mit diesen feinstofflichen Dingen kommunizieren“, sagt der Dalai Lama. „In einigen F\u00e4llen erlebt man, wie die grobstofflichere Ebene des Geistes ged\u00e4mpft wird und der feinstofflichere Geist aktiv wird. Dann besteht eine Gelegenheit, eine Chance, mit einem anderen Wesen zu kommunizieren oder es manchmal zu sehen, das feinstofflicher ist als unser Geist oder K\u00f6rper.“<\/p>\n

Jacques Vallee beschrieb in seinen B\u00fcchern Dimensionen<\/em> und Passport to Magonia<\/em> Hunderte von Sichtungen seltsamer Himmelsobjekte und ihrer Insassen in verschiedenen Zeiten, Kontinenten und Gesellschaften. Er verweist auf die scheinbar unerkl\u00e4rliche Pr\u00e4senz von Scheiben in der Symbologie verschiedener Zivilisationen – die Ph\u00f6nizier und die fr\u00fchen Christen zum Beispiel assoziierten sie mit der Kommunikation zwischen Engeln und Gott. Er vergleicht einen Teil der Ph\u00e4nomenologie einer UFO-Begegnung mit historischen Aufzeichnungen von Erfahrungen mystischer Natur. Lichtstrahlen spielen sowohl bei UFO- als auch au\u00dferk\u00f6rperlichen Begegnungen h\u00e4ufig eine Rolle.<\/p>\n

Vallee sagt, dass im Laufe der Geschichte immer wieder Wesen in verschiedenen Gestalten erschienen sind, die \u00fcber au\u00dfergew\u00f6hnliche Kr\u00e4fte verf\u00fcgten und oft versuchten, etwas zu stehlen, das den Menschen geh\u00f6rte, oder mit ihnen zu kommunizieren oder ihnen einfach nur Streiche zu spielen. „Die UFO-Insassen sind, wie die Elfen von einst, keine Au\u00dferirdischen. Sie sind Bewohner einer anderen Realit\u00e4t“, glaubt er. „Die Interaktion der Entf\u00fchrten mit Au\u00dferirdischen ist Teil eines uralten und weltweiten Mythos, der unsere Glaubensstrukturen, unsere wissenschaftlichen Erwartungen und unser Selbstverst\u00e4ndnis gepr\u00e4gt hat.“<\/p>\n

Vallee glaubt, dass das UFO-Ph\u00e4nomen einen Beweis f\u00fcr andere Dimensionen jenseits von Raum und Zeit verk\u00f6rpert. Auch Edgar Cayce sprach von anderen Dimensionen (The 4th Dimension Jan\/Feb): „Die UFOs kommen vielleicht nicht aus dem gew\u00f6hnlichen Raum, sondern aus einem ‚Multiversum‘, das uns \u00fcberall umgibt und dessen beunruhigende Realit\u00e4t wir trotz der uns seit Jahrhunderten vorliegenden Beweise hartn\u00e4ckig abgelehnt haben.“<\/p>\n

Dr. Mack schl\u00e4gt vor, dass wir offen daf\u00fcr bleiben, aus Ph\u00e4nomenen zu lernen, die wir noch nicht verstehen. „Die schreiende Frage ist, ob es irgendeine vom Bewusstsein unabh\u00e4ngige Realit\u00e4t gibt. K\u00f6nnen wir die Realit\u00e4t auf der Ebene des pers\u00f6nlichen Bewusstseins direkt erfassen, oder sind wir zwangsl\u00e4ufig an die Beschr\u00e4nkungen unserer f\u00fcnf Sinne und des Verstandes gebunden, der unsere Weltsicht organisiert? Gibt es ein gemeinsames, kollektives Bewusstsein, das \u00fcber unser individuelles Bewusstsein hinauswirkt? Wenn es ein kollektives Bewusstsein gibt, wie wird es beeinflusst, und was bestimmt seinen Inhalt? Sind UFO-Entf\u00fchrungen ein Produkt dieses gemeinsamen Bewusstseins? Wenn, wie in einigen Kulturen, das Bewusstsein alle Elemente des Universums durchdringt, welche Funktion haben dann Ereignisse wie UFO-Entf\u00fchrungen und verschiedene mystische Erfahrungen in unserer Psyche und im Rest des Kosmos?“<\/p>\n

UFO-Entf\u00fchrungen \u00e4hneln anderen dramatischen paranormalen Erfahrungen, bei denen das gew\u00f6hnliche Bewusstsein des Individuums radikal transformiert wird. Die Person wird in einen ver\u00e4nderten Seinszustand eingeweiht, der letztlich zu einer Reintegration des Selbst f\u00fchrt, zu einem Eintauchen oder Verankern in Zust\u00e4nden und\/oder Einsichten, die zuvor nicht zug\u00e4nglich waren.“<\/p>\n

Manchmal wird der Prozess durch eine Krankheit oder ein Trauma ausgel\u00f6st, und manchmal wird die Person „einfach in Reihe von Seinszust\u00e4nden hineingezogen, aus denen sie mit neuen Kr\u00e4ften und Sensibilit\u00e4ten hervorgeht.“ Der Schamane lernt, in andere Dimensionen der Wirklichkeit einzudringen, wo er mit einer Sensibilit\u00e4t ausgestattet ist, die diese neuen Erfahrungen wahrnehmen und integrieren kann.“ Wie viele Entf\u00fchrte sch\u00e4rft der Eingeweihte seine neue Sensibilit\u00e4t im Dienste der Weisheit, die von seinem Volk genutzt werden kann.<\/p>\n

Die Erfahrung der Verinnerlichung dessen, was zun\u00e4chst noch als \u00e4u\u00dferes Licht wahrgenommen wird, tritt h\u00e4ufig bei mystischen Blitzen oder transzendentalen Reisen auf, die zu einer spirituellen Wiedergeburt f\u00fchren, berichtet Mack. „Wie der Entf\u00fchrte, so unternimmt auch der Mystiker oder Schamane – meist mit Inbrunst – eine Pilgerreise, um eine neue Dimension der Erfahrung oder des Wissens zu erhalten. Dies beinhaltet eine Wiedergeburt, die manchmal sehr ersch\u00fctternd ist, eine R\u00fcckkehr zu einem \u00fcbernat\u00fcrlichen, urspr\u00fcnglichen Schauplatz, um das Bewusstsein des Erfahrenden neu zusammenzusetzen.“<\/p>\n

Mack sieht den Entf\u00fchrten als „einen modernen Dante, dessen ontologisches Fundament ins Wanken ger\u00e4t. Wenn er nach seiner Zeit mit den Aliens in sein Bett oder sein Auto zur\u00fcckgebracht wird, k\u00e4mpft er damit, sein Weltbild wieder zusammenzusetzen. Meistens unternimmt er seine Reise allein, und oft wird seine Abwesenheit nicht einmal von denjenigen bemerkt, an die er sich wenden k\u00f6nnte, um sein Bezugssystem zu st\u00fctzen.“<\/p>\n

Dr. Mack glaubt, dass die meisten Entf\u00fchrten eine Bewusstseinserweiterung und pers\u00f6nliche Transformation erfahren. In einem Fall nach dem anderen geht es bei den „Informationen, die die Alien-Wesen den Entf\u00fchrten mitteilen, im Wesentlichen um die Notwendigkeit einer Ver\u00e4nderung des menschlichen Bewusstseins und unserer Beziehung zur Erde und zueinander. Selbst die Hilflosigkeit und der Verlust oder die Aufgabe der Kontrolle, die den Entf\u00fchrten zumindest anf\u00e4nglich von den Aliens aufgezwungen werden – einer der traumatischsten Aspekte der Erfahrungen -, scheinen in gewisser Weise dazu ‚bestimmt‘ zu sein, eine Art \u201eTod des Egos\u201c herbeizuf\u00fchren, aus dem spirituelles Wachstum und die Erweiterung des Bewusstseins folgen k\u00f6nnen.“<\/p>\n

Eine Entf\u00fchrte, Sara, beschrieb ihre Erfahrung als „dimensionale Verschmelzung … weil es nicht wirklich hier passiert ist. Es geschah halb hier und halb woanders“.<\/p>\n

Catherine sprach von einem „Ort“, an den sie sich zwischen den Zeiten der Inkarnationen auf der Erde erinnerte. An diesem „Ort“ waren K\u00f6rper nicht fest, sondern waren nur als eine Art Energieumriss sichtbar. „Das war vor langer, langer, langer, langer Zeit“, erkl\u00e4rte sie. „Das war, bevor irgendjemand von uns hier gelebt hat. Dieser Ort befindet sich in einem v\u00f6llig anderen Universum. Er befindet sich nicht in unserer irdischen Raum-Zeit-Dimension.“<\/p>\n

Anne hatte das Gef\u00fchl, dass die Zeitlinien ineinanderflie\u00dfen, als w\u00fcrde sie gleichzeitig in verschiedenen Zeiten existieren. „Das ist real. Es ist nicht philosophisch gemeint“, betonte sie. „Ich kann mich tats\u00e4chlich in eine andere Zeitlinie begeben und [meine Erfahrungen] k\u00f6nnen mich aus anderen Zeitlinien hierher ziehen.“<\/p>\n

Entf\u00fchrte bezeichnen ihre Erlebnisse oft als „Tr\u00e4ume“, sagt Mack, was ein Euphemismus sein kann, um etwas zu kaschieren, was einfach nicht sein kann – „n\u00e4mlich ein Ereignis, aus dem es kein Erwachen gab, das in einer anderen Dimension stattfand.“ Mack sagte, er habe „Verzweiflung, sogar Tr\u00e4nen, auf dem Gesicht eines Entf\u00fchrten gesehen, der realisiert, dass ein Erlebnis, die er oder sie lieber als Traum betrachtet hatte, gewisserma\u00dfen in einem v\u00f6llig ‚wachem‘ oder bewusstem Zustand stattgefunden hat, wie unterschiedlich das auch sein mag.<\/p>\n

Das Problem wird noch dadurch verkompliziert, dass Tr\u00e4ume ein wichtiges Mittel sind, mit dem wir normalerweise Erfahrungen w\u00e4hrend der Nacht verarbeiten und integrieren. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Entf\u00fchrungen, die selbst starke und verst\u00f6rende Erfahrungen sind, h\u00e4ufig echte Alptr\u00e4ume oder Tr\u00e4ume hervorrufen k\u00f6nnen, die die Entf\u00fchrungserfahrung in abgewandelter Form nachbilden, sogar in derselben Nacht, in der die Entf\u00fchrung stattfand.“<\/p>\n

Wie k\u00f6nnen solche traumatischen Erfahrungen auch spirituell transformativ sein? Mack sagt: „Ich sehe darin keinen Widerspruch, es sei denn, man beh\u00e4lt Spiritualit\u00e4t den Bereichen des Erhabenen vor, die frei von Schmerzen und Anstrengungen sind. Manchmal erlangen wir das n\u00fctzlichste spirituelle Wissen und Wachstum durch harte Lehrer, die wenig Respekt vor unseren Eitelkeiten, psychologischen Abwehrmechanismen oder etablierten Standpunkten haben. Die Lehre des Zen-Buddhismus ist ber\u00fcchtigt f\u00fcr ihre Schockbehandlungsmethoden. Man k\u00f6nnte sogar noch weiter gehen und argumentieren, dass echtes spirituelles Wachstum unweigerlich verst\u00f6rend ist, da die Grenzen des Bewusstseins durchbrochen werden und wir uns f\u00fcr neue Bereiche der Existenz \u00f6ffnen.<\/p>\n

Die Entf\u00fchrten entdecken, dass das Universum selbst intelligent ist. „Sie entwickeln ein Gef\u00fchl der Ehrfurcht vor einem geheimnisvollen Kosmos, der heilig und beseelt wird. Das Gef\u00fchl der Trennung von der \u00fcbrigen Sch\u00f6pfung l\u00f6st sich auf, und die Erfahrung der Einheit wird zu einem wesentlichen Aspekt der Entwicklung des Bewusstseins der Entf\u00fchrten.“<\/p>\n

Was k\u00f6nnen wir aus dem Entf\u00fchrungsph\u00e4nomen lernen?<\/p>\n

Mack ist der Meinung, dass die „Nutzung von moderner Technologie, um der Erde ihre Ressourcen zu entrei\u00dfen, die Biosph\u00e4re an den Rand des Zusammenbruchs bringt. Wir sind eine Spezies, die nicht mehr im Einklang mit der Natur steht, die bei der Befriedigung ihrer Bed\u00fcrfnisse auf Kosten anderer Lebewesen und der Erde, die uns das Leben geschenkt hat, durchgedreht ist. Die Aufgabe, diesen Trend umzukehren, ist von gro\u00dfer Tragweite. Selbst wenn wir die Gefahr erkennen, die wir geschaffen haben, sind die Eigeninteressen, die der Entdeckung eines Gleichgewichts in unserer Beziehung zur Natur im Wege stehen, gewaltig. Riesige Unternehmens-, Wissenschafts-, Bildungs- und Milit\u00e4reinrichtungen verbrauchen viele Milliarden Dollar an materiellen G\u00fctern und halten wie gedankenlos einen l\u00e4hmenden Stillstand aufrecht, der nur schwer umzukehren ist. F\u00fcr das internationale Business scheint die Welt zuweilen nichts weiter zu sein als ein riesiger Markt, der unter den cleversten Unternehmern aufgeteilt werden muss.“<\/p>\n

Mack glaubt, dass wir uns dagegen wehren, unsere Vorstellung vom Kosmos zu ver\u00e4ndern. Die US-Regierung finanzierte eine Suche nach extraterrestrischer Intelligenz, SETI, in der Annahme, dass au\u00dferirdische Intelligenzen durch das Aussenden von Radiowellen in das Universum gefunden werden k\u00f6nnten. „Voller Erwartung nach einem Radiosignal von einer au\u00dferirdischen Quelle zu suchen“, bemerkte der Philosoph Terence McKenna, \u201eist eine ebenso kulturgebundene Anma\u00dfung, wie die Galaxis nach einem guten italienischen Restaurant zu durchsuchen.\u201c<\/p>\n

Das Mysterium hinter den Entf\u00fchrungen ist f\u00fcr die Machtelite bedrohlich und stellt f\u00fcr die Regierung ein besonderes Problem dar, denn die Aufgabe der Regierung ist es, ihre B\u00fcrger zu sch\u00fctzen. „Wenn Regierungsbeamte anerkennen, dass seltsame Wesen von radartrotzenden Schiffen scheinbar gegen die Gesetze der Schwerkraft und der Raumzeit selbst in unsere H\u00e4user eindringen und unsere Leute entf\u00fchren k\u00f6nnen, schafft das besondere Probleme\u201c, bemerkt Mack. \u201eDies mag erkl\u00e4ren, warum die Regierungspolitik in Bezug auf UFOs von Anfang an so verworren war, eine Art wirre Mischung aus Leugnung und Vertuschung, die Verschw\u00f6rungstheorien nur weiter anheizt.“<\/p>\n

Das Entf\u00fchrungsph\u00e4nomen l\u00e4dt uns ein, „die Bedeutung unserer ‚Kraft‘ in einem tieferen, spirituellen Sinn zu entdecken“, sagt Mack, der hofft, dass es die Nationen von ihren K\u00e4mpfen um Besitz und Vorherrschaft \u00fcber die Erde und von der Ausbeutung der Natur ohne R\u00fccksicht auf k\u00fcnftige Generationen abbringen kann.<\/p>\n

„Das hemmungslose Wachstum ist zum Selbstzweck geworden und ignoriert den unvermeidlichen Zusammenbruch, der nicht mehr lange auf sich warten l\u00e4sst, wenn die Vermehrung der menschlichen Bev\u00f6lkerung ungebremst weitergeht und die Pl\u00fcnderung der Erde nicht aufh\u00f6rt.“ Das UFO-Entf\u00fchrungsph\u00e4nomen scheint „eng mit der Natur der menschlichen Gier, den Wurzeln unserer Zerst\u00f6rungswut und den zuk\u00fcnftigen Konsequenzen unseres kollektiven Verhaltens verbunden zu sein. F\u00fcr die Entf\u00fchrten – und f\u00fcr uns alle, wenn wir ihnen Aufmerksamkeit schenken – sind die Begegnungen im wahrsten Sinne des Wortes zutiefst erhellend.\u201c<\/p>\n

Westliche religi\u00f6se F\u00fchrer k\u00f6nnten ein Problem mit Entf\u00fchrungen haben, aber \u00f6stliche religi\u00f6se Traditionen, die seit jeher eine gro\u00dfe Vielfalt von geistigen Wesenheiten im Kosmos anerkennen, scheinen weniger Schwierigkeiten damit zu haben, das Entf\u00fchrungsph\u00e4nomen anzuerkennen „als die eher dualistisch eingestellten Monotheismen, die starken Widerstand gegen jegliche Akzeptanz leisten“.<\/p>\n

Was glaubt Mack, bedeutet das alles?<\/p>\n

„Entf\u00fchrungen scheinen sich in erster Linie zwei miteinander verbundenen Projekten zu befassen: Der Ver\u00e4nderung des menschlichen Bewusstseins, um die Zerst\u00f6rung des Lebens auf der Erde zu verhindern, und der Vereinigung zweier Spezies zur Erschaffung einer neuen Evolutionsform.<\/p>\n

„Nichts hat mich bei meiner Arbeit \u00fcber UFO-Entf\u00fchrungen so sehr \u00fcberrascht wie die Entdeckung, dass das, was mit der Erde geschieht, anderswo im Universum nicht unbemerkt geblieben ist. Dass die Erde selbst und ihre potenzielle Zerst\u00f6rung eine Wirkung haben k\u00f6nnte, die \u00fcber sie selbst oder ihre eigene Umgebung hinausgeht, lag v\u00f6llig au\u00dferhalb des Weltbildes, in dem ich aufgewachsen bin. Aber aus den Informationen, die die Entf\u00fchrten erhalten, geht hervor, dass die Erde einen Wert oder eine Bedeutung in einem gr\u00f6\u00dferen, zusammenh\u00e4ngenden kosmischen System hat, das die Verwobenheit des Lebens auf der Erde widerspiegelt. Das Ph\u00e4nomen der Entf\u00fchrungen durch Aliens stellt also eine Art korrigierende Initiative dar.\u201c<\/p>\n

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Robert Smith ist der Herausgeber des Magazins Venture Inward und Autor mehrerer B\u00fccher, darunter das von Paraview Press herausgegebene Misdiagnosed: War My Wife A Casualty of America’s Medical Cold War?<\/em> Smith ist ehemaliger Washington-Korrespondent und Kolumnist, dessen Arbeiten im New York Times Magazine, Newsday, Philadelphia Inquirer, Washington Post, Portland Oregonian, Virginian-Pilot und anderen Publikationen ver\u00f6ffentlicht wurden. Er lebt in Virginia Beach, Virginia.<\/p>\n

\u00a9 1995 A. Robert Smith.
\nUrspr\u00fcnglich ver\u00f6ffentlicht in Venture Inward: The Journal of the Association of Research and Enlightenment (Edgar Cayce Foundation)<\/em>, Mai\/Juni 1995, S.22\u201125,53<\/p>\n

\u00dcbersetzung mit freundlicher Genehmigung des John E. Mack Instituts. Das Original ist hier zu finden:<\/em><\/p>\n

Are Aliens Trying to Save Planet Earth?<\/a><\/p>\n